Psikologi Kematian
Apa yang dikatakan orang - Tulis resensi
Istilah dan frasa umum
abadi adanya agar ajaran akhirat Al-Quran alam amal kebajikan amat Anda ataupun bagaikan bahkan Bayangkan begitu berarti berbagai berbuat bersifat boleh bukannya bumi burung beo cerita cinta datang dirinya disket duniawi engkau filosof fisik harta hati hedonisme hidupnya hukum Ibrahim Ilahi iman Immanuel Kant indah insting jadi jalan jangan janin jauh justru kasih keabadian jiwa kecil kehidupan kekayaan keluarga kemanusiaan kenikmatan kesadaran keyakinan makna malaikat mampu masya materi mati suri maupun maut melainkan memasuki memiliki memperoleh meng mengajarkan mengalami mengenai meninggal merasa Mesir kuno metamorfosis misteri muncul mungkin Nabi Nabi Ibrahim Nabi Sulaiman nihilisme nyaman orangtua Pabelan paling pandangan panjang pasti pengalaman peradaban perilaku peristiwa perjalanan pernah pikiran rasa takut Rasulullah realitas ruang ruhani ruhnya saat sabda sadar sakit salat sang sebagaimana sebagian sebuah sekalipun selalu selama semakin semuanya senantiasa seseorang sesungguhnya setiap sosial spiritual spiritualitas sufi surga tanpa tasawuf teman teman-teman terjadi Tuhan umur warisan
Bagian yang populer
Halaman ii - Hikmah yang menerbitkan buku-buku umum bertemakan spiritualitas praktis, motivasi, pluralitas, dan universalitas kemanusiaan.
Halaman 35 - Ketuhanan
(yang dimaksudkan barangkali kebertuhanan) tidak mewakili dampak secara
praksis dan fungsional kalau saja tidak termanifestasikan dalam realita
perilaku kemanusiaan. Sila-sila yang lain sesungguhnya merupakan
kelanjutan logis dan tuntutan etis baik dalam tataran individual maupun
kolektif. Visi ketuhanan dan kemanusiaan yang berakar pada setiap
individu dan terjelma dalam tata nilai budaya bangsa akan memberikan
pencerahan dan arahan pada perjalanan bangsa ini. Sehingga cita-cita
sosial...
Halaman 34 - Tuhan
sebagai tujuan akhirnya, maka ia akan terbebaskan dari derita alienasi,
karena Tuhan adalah pesona yang Mahahadir (omnipresent) dan Mahamutlak.
Eksistensi yang relatif akan lenyap ke dalam eksistensi yang absolut.
Keyakinan dan perasaan akan kemahahadiran Tuhan inilah yang akan
memberikan kekuatan, pengendalian dan sekaligus kedamaian dalam hati
seseorang. Sehingga, yang bersangkutan merasa berada dalam orbit Tuhan,
bukannya putaran dunia yang tak jelas lagi ujung pangkalnya.
Halaman 35 - Secara
retorik, apa yang dikemukakan di atas sesungguhnya sudah tersurat dalam
dua sila pertama dari Pancasila. Dua sila pertama itulah, hemat saya,
inti Pancasila yang diharapkan menumbuhkan etos manusia Indonesia.
Manusia (Indonesia) akan bisa dipahami secara benar kemanusiaannya hanya
ketika ia dikaitkan dengan Tuhan Sang Pencipta dan Pembimbingnya.
Sebaliknya, sila Ketuhanan (yang dimaksudkan barangkali kebertuhanan)
tidak mewakili dampak secara praksis dan fungsional kalau saja tidak
termanifestasikan...
Halaman 34 - Sebagaimana
diyakini kalangan idealismespiritualisme, di balik setiap transformasi
sosial terdapat nilai-nilai ideal yang mendorong dan mengarahkan
jalannya sejarah, meskipun jalan yang ditempuhnya kadangkala bersifat
spiral dan dialektis, bukannya linier dan mulus.
Halaman 32 - Ketiga,
mereka yang teralienasikan dari Tuhannya dan sekaligus juga dari
lingkungan sosialnya. Persoalan alienasi adalah persoalan kejiwaan
manusia, manusia berperan sebagai penyebab munculnya alienasi tetapi
sekaligus juga sebagai kurban yang harus menanggung akibatnya. Meskipun
kita katakan bahwa alienasi adalah persoalan kejiwaan, problema ini
memiliki keterkaitan erat dengan persoalan epistemologi. Sebagaimana
telah disinggung di muka, pandangan...
Halaman 96 - Rasulullah
mengajarkan agar seseorang ketika meninggal hendaknya mewariskan ilmu
yang bermanfaat bagi kemanusiaan, harta kekayaan yang dibelanjakan untuk
kesejahteraan umat, dan anak ataupun generasi yang saleh. Ketiga
warisan itulah yang membuat seseorang panjang umur, sekalipun seseorang
telah meninggal.
Halaman 35 - ...
suburnya nilai-nilai ketuhanan dalam perilaku manusia ataukah tidak. Di
sini 'kebertuhanan' dan 'keberperikemanusiaan' merupakan poros dan
sekaligus tolok ukur untuk mengevaluasi proses sejarah. Dengan meminjam
teori cermin al-Gazali,aktivitas kemanusiaan yang tidak diterangi oleh
cahaya keilahian bagaikan orang berjalan di atas lorong setan yang
gelap.
Halaman 32 - Tuhan
dan keterkaitannya dengan manusia lain dalam kehidupan sosial. Dalam
kehidupan modern sekarang ini terdapat kecenderungan pada lapisan atau
kelompok sosial tertentu ke arah situasi keterasingan atau alienasi,
yang bisa kita bedakan, setidaknya ke dalam tiga kelompok.
Halaman 33 - ...
dari realitas yang lebih tinggi (upward causation). Dua paradigma di
atas memiliki perbedaan yang amat mendasar dan membias kepada berbagai
aliran ilmu pengetahuan dan filsafat, sehingga dengan demikian mereka
mempunyai konsep tentang 'realitas
Informasi bibliografi
| Judul | Psikologi Kematian |
| Penulis | Komaruddin Hidayat |
| Penerbit | Hikmah, 2005 |
| ISBN | 9793674873, 9789793674872 |
| Tebal | 179 halaman |
| Ekspor Kutipan |
Tidak ada komentar:
Posting Komentar